“神即道,道法自然,如来!” 要挖掘和尊重客观事实。

人从根本上面临两方面的问题:第一是生存,第二是回答生命价值的问题。

前言

在看这部书(这个剧)时,我同时在看《影响力》和《比较政治学》,这部书让我把人性和政治结合在了一起。

自我领悟。

人是一个复杂的系统,从系统工程学的角度出发,系统越复杂,出现问题的可能性就越大,所以设计系统时,需要让这个系统自己修正。

比如:如果从心理上抗拒某件事,但做了这件事就会有比较好的收益,那就用理性进行约束它。


强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。这是规律,也可以理解为天道,不以人的一直为转移。


坚持理想,并为之不断探索。


发明、发现、技术是造富的最快、最安全的途径


心理学上说:越是头脑简单的人,生活中越不需要多余的点缀


人从根本上面对两方面的问题:

  • 第一 生存
  • 第二 回答生命价值的问题

只要你一分钟是警察,你这一分钟就必须要履行警察的天职,你就没有避险的权力。但是,国家机器不缺一个迟早要被淘汰的女刑警,而社会应该多一个有非常作为的人才,这不是通俗的英雄主义和通俗的平等意识可以理解的价值。


保持学习,不是为了学历,而是什么有用学什么,学他个十年八年


有时候别人经常反驳,并不是他的问题,有可能是因为对方认知比较高,比如我看了看理想之后,什么事情都觉得有问题


Alpha男不要随便夸别人,要夸也是从自身利益出发去夸。


要做有杠杆效应的事情。

笔记Mark

丁元英说:”我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运,归根结底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。”

丁元英说:“改革开放、摸着石头过河,咱们这些人还没弄清是怎么回事就稀里糊涂闯入战场,得先活下来。等定下神,时代已经变了,真的是穷则思变了,可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗那点东西还能把这条船撑多远?”

丁元英说:“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个民族一个国家,任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。这是规律,也可以理解为天道,不以人的一直为转移。”

丁元英说:“强势文化就是遵循事务规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望被救赎的文化。强势文化在武学上被称为《秘籍》,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。”

丁元英望着窗外说:“这就是圆融事故,不显山不露水,各得其所。可品性这东西,今天缺个角、明天裂道缝,也就离塌陷不远了。”


芮小丹心里更得意了,转而又问:“你说,酒这东西是乱性还是见性?”

丁元英说:“见酒性,乱理性。喝多了话多,没分寸。”

芮小丹说:“我认为是见真性,乱假性。”

丁元英笑了,说:“那你就是给人挖坑下套了,不喝你的酒就是怕露真性,喝了你的酒说明平时都是假性,怎么都不真。你这是审犯人审多了,职业思维模式。”